وقال قدس اللّه سره : كشفت لي خفايا المتشابهات القرآنية ، وأسرار المقطعات الفرقانية ، فوجدت تحت كل حرف منها بحرا من العلوم الدالة على الذات العلية ، لو أظهرت شيئا منها لقطع مني الحلقوم . وقال قدس اللّه سره : أطلعني اللّه على أسماء من يدخلون في سلسلتنا من الرجال والنساء إلى يوم القيامة ، وإن نسبتي هذه تبقى بواسطة أولادي إلى يوم القيامة ، حتى إن الإمام المهدي سيكون على هذه النسبة الشريفة . وقال قدس اللّه سره : كنت مرة في حلقة الذكر مع أصحابي ، فخطر لي أني في قصور ونقص ، فألقي إليّ في الحال : إني قد غفرت لك ، ولمن توسل بك إليّ بواسطة أو بغير واسطة إلى يوم القيامة . قال قدس اللّه سره : كان تكويني من بقية طينة « 1 » حبيبه صلّى اللّه عليه وسلم . وقال قدس اللّه سره : أريت الكعبة المطهرة تطوف بي تشريفا منه تعالى وتكريما لي « 2 » . وقال : بشرني الحق تعالى بأن من صليت على جنازته غفر له ، وأنه من وضع في قبره تراب من قبري لا يعذب « 3 » .

--> ( 1 ) قوله ( من بقية طينة ) : لا تنس أنه من سلالة الفاروق عمر ، وهو رضي اللّه عنه يلتقي نسبه بالنبي صلّى اللّه عليه وسلم في جده السابع أو الثامن . ( ع ) . ( 2 ) قوله ( تكريما لي ) : أحجار الكعبة كبقية العوالم الملكية والملكوتية قال تعالى : فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ فملكوتها اللطيف يسري ويطوف بمن ماثل وجانس هذا الملكوت ويحدثه ويأخذ عنه . ولقد ورد : « أن الحجر الأسود يأتي يوم القيامة وله لسان وشفتان يشهد لكل من قبّله » . ( ع ) . ( 3 ) قوله ( لا يعذب ) : التبرك بالآثار جائز مجمع عليه في الحياة وبعد الممات ، وانتفاع الميت المسلم بجواره الصالحين وما يهدى إليه مجمع عليه ، ويكون سبب تخفيف للعذاب عنه . « هم القوم لا يشقى بهم جليسهم » والدعاء للميت شفاعة له يقبله اللّه سبحانه من عباده المخلصين المخلصين . ( ع ) .